Ιδού αναβαίνομεν εις Ιεροσόλυμα

Ο τίτλος είναι από ένα βιβλίο που είχα κάποτε και εξηγούσε με πολύ καθαρά λόγια  την έννοια του "Θείου δράματος".Από χτες ξεκίνησε η Εβδομάδα των Παθών.Θα προσπαθήσω λοιπόν να την εξηγήσω όσο πιο απλά μπορώ παραθέτοντας και κάποια έθιμα.

Το Σάββατο του Λαζάρου θεωρείται μέρα του θανάτου και της ζωής. Σε κάποια χωριά μάλιστα οι αγρότες δεν μαζεύουν τη σοδιά τους γιατί φοβούνται ότι οι καρποί της γης φέρουν τον θάνατο μέσα τους.

O Λάζαρος είναι μια μορφή που εμπνέει σεβασμό στον ελληνικό λαό. Παλιότερα οι εκδηλώσεις εορτασμού ήταν πολλές και ποικίλες, ωστόσο σήμερα έχουν λησμονηθεί ως επί το πλείστον. Για παράδειγμα τα κάλαντα του Λαζάρου τραγουδιούνται σε ελάχιστες περιοχές, ενώ παλιότερα ήταν από τα πιο ζωντανά έθιμα και έδιναν ιδιαίτερο τόνο στις μικρές κοινωνίες.

Τα κάλαντα του Λαζάρου ήταν αποκλειστικά σχεδόν γυναικεία και τα τραγουδούσαν κοπέλες διαφόρων ηλικιών ακόμα και κορίτσια τις παντρειάς που ονομάζονταν "Λαζαρίνες".

Την παραμονή της γιορτής, οι Λαζαρίνες ξεχύνονταν στα χωράφια έξω από τα χωριά για να μαζέψουν λουλούδια που με αυτά θα στόλιζαν το καλαθάκι τους την άλλη μέρα ντυμένες με τοπικές ενδυμασίες φορώντας ειδική στολή. Γύριζαν από σπίτι σε σπίτι τραγουδώντας το Λάζαρο και εισέπρατταν μικρό φιλοδώρημα, χρήματα, αυγά, φρούτα ή άλλα φαγώσιμα.

Σε πολύ λίγες περιοχές της χώρας τραγουδιούνται σήμερα τα Λαζαριάτικα κάλαντα. Τα λόγια του τραγουδιού άλλοτε αναφέρονται στην ανάσταση του Λαζάρου και είναι συνήθως μέτρια στιχουργήματα και άλλοτε πάλι αποτελούν παινέματα προσώπων που αγγίζουν τα όρια υψηλής ποιητικής δημιουργίας.

 Η Κυριακή των Βαΐων

 Η Κυριακή της Μεγάλης Εβδομάδας ονομάζεται έτσι, γιατί "μετά Βαΐων και κλάδων" έγινε η υποδοχή του Χριστού στα Ιεροσόλυμα. Ο Χριστός μπαίνει στην πόλη χωρίς την βασιλική πολυτέλεια, καθισμένος επί πώλου όνου, αντί για ροδοπέταλα και τελετές, τα μικρά παιδιά κουνούν τα βάγια των φοινίκων, αντί να τον υποδεχτούν οι πολιτικοί και θρησκευτικοί ηγέτες του τόπου. 

Χαρακτηριστικό έθιμο της ημέρας είναι ο στολισμός των εκκλησιών με βάγια, ενώ μετά τη λειτουργία ο παπάς ευλογεί και δίνει στους πιστούς σταυρούς από βάγια, τους οποίους βάζουμε στα εικονίσματα ή όπου αλλού χρειαζόμαστε προστασία.
Την Κυριακή των Βαΐων είναι έθιμο να τρώμε ψάρι.Μάλιστα υπάρχει και ένα τραγουδάκι που λέει :"Βάγια,βάγια τω Βαγιώ,τρώμε ψάρι και κολιό.Και την άλλη Κυριακή κόκκινο αυγό κι αρνί"

Μεγάλη Δεύτερα

Η Μεγάλη Δευτέρα είναι για την Εκκλησία αφορμή να θυμηθούμε τον Ιωσήφ, όπου τα αδέρφια του τον πουλάνε δούλο, βρίσκεται στην Αίγυπτο, η γυναίκα του κυρίου του, Πετεφρή, του επιτίθεται ερωτικά, αυτός την αποπέμπει, κλείνεται στη φυλακή, ερμηνεύει τα όνειρα του Φαραώ για τις παχιές και τις ισχνές αγελάδες, γίνεται στη συνέχεια ουσιαστικά πρωθυπουργός της Αιγύπτου, σώζει τον πατέρα του Ιακώβ, τ' αδέρφια του και όλο το λαό του Ισραήλ. Η Εκκλησία, προβάλλοντας το υπόδειγμα του Ιωσήφ, μας δείχνει το ήθος της, που δεν είναι άλλο από την προσπάθεια απόκτησης της εσωτερικής ελευθερίας, και τον παραλληλίζει με τον Χριστό.Καλό θα είναι έστω και μία φορά τον χρόνο να κάνουμε την αυτοκριτική μας και να αυτοταπεινωθούμε.Σαφώς θα γίνουμε καλύτεροι άνθρωποι. Μεγάλη Τρίτη Το τροπάριο της Κασσιανής δεσπόζει στην ακολουθία της Μ. Τρίτης. "Κύριε, η εν πολλαίς αμαρτίαις περιπεσούσα γυνή,... μυροφόρου αναλαβούσα τάξιν, οδυρομένη μύρα σοι προ του ενταφιασμού κομίζει".  Μια γυναίκα αμαρτωλή, καταλαβαίνοντας την κατάσταση στην οποία βρίσκεται, αναλαμβάνει το ρόλο της Μυροφόρου, και φέρνει στο Χριστό μύρα, πριν από τον ενταφιασμό Του. Με μια συγκλονιστική χειρονομία αγάπης, σιωπηλή, αλείφει με μύρο τα πόδια του Κυρίου, και τα σκουπίζει με τα δάκρυα και τα μαλλιά της, δείχνοντας μ' αυτό τον τρόπο την έμπρακτη μετάνοιά της, την οποία ο Κύριος κάνει αποδεκτή! Μυροφόρος η πόρνη γυναίκα, στην ψυχή της οποίας παρέμεινε η ευαισθησία και η συναίσθηση της αμαρτωλότητας.Βλέπουμε λοιπόν ότι η αγνή ψυχή είναι αυτήν που γίνεται αποδεκτή από τον Κύριο.  Η Μ. Τρίτη είναι για την Εκκλησία αφορμή να θυμηθούμε την παραβολή των ταλάντων. Κάποιος άρχοντας πραγματοποιεί ένα μακρινό ταξίδι, και πριν φύγει μοιράζει στους δούλους του τμήματα από την περιουσία του. Στον ένα δίνει πέντε τάλαντα, στον άλλο δύο, στον τρίτο ένα. Μετά την επιστροφή του οι δούλοι του δίνουν λογαριασμό. Αυτός που πήρε πέντε τάλαντα, εργάστηκε και παραδίδει συνολικά δέκα, αυτό που πήρε δύο παραδίδει τέσσερα, ενώ αυτός που πήρε ένα, το επιστρέφει, διότι θεωρεί ότι ο κύριος του είναι σκληρός και θέλει να θερίσει εκεί που δεν έσπειρε. Τότε ο άρχοντας διατάσσει να του πάρουν το τάλαντο και να το δώσουν σ' αυτόν που έχει τα δέκα και να τον τιμωρήσουν, αποκόπτοντάς τον ουσιαστικά από την κοινωνία με τους άλλους! Η Εκκλησία προτείνει στον άνθρωπο να συνειδητοποιήσει πως ότι ξεχωριστό έχει, του δόθηκε από τον Θεό για να το καλλιεργήσει προς όφελος δικό του, αλλά κυρίως, προς όφελος των άλλων.Έτσι λοιπόν πρέπει να βγάλουμε την κακία και τον φθόνο από μέσα μας και να προσπαθούμε έστω και με ένα τάλαντο να δημιουργήσουν και να αυξήσουμε,ειδικότερα την αγάπη και τον σεβασμό προς τον πλησίον μας. Μεγάλη Τετάρτη Την Μεγάλη Τετάρτη το πρωί γίνεται η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία και το απόγευμα ή το βράδυ γίνεται το Μυστήριο του Αγίου Ευχελαίου, όπου ο παπάς διαβάζει επτά Ευαγγέλια κι επτά ευχές για να ευλογήσει λάδι που το χρησιμοποιούμε για τη θεραπεία ψυχικών και σωματικών ασθενειών. Μετά την ακολουθία του Ευχελαίου ο ιερέας σταυρώνει τους πιστούς με λάδι στο μέτωπο, τα μάγουλα, το πρόσωπο και τα χέρια. Οι γυναίκες που άλειψαν με μύρο τον Κύριο ήταν δύο. Η μεν μία τον άλειψε πολύ καιρό πριν το Πάθος του και ήταν πόρνη, η δε άλλη λίγες μέρες πριν και ήταν φρόνιμη και ενάρετη.  Το πολύτιμο εκείνο μύρο, που η γυναίκα εκείνη άλειψε το κεφάλι και τα πόδια του Ιησού, και στη συνέχεια το σκούπισε με τις τρίχες της κεφαλής της, εκτιμήθηκε 300 δηνάρια. Απ’ τους Μαθητές, ο φιλάργυρος Ιούδας ενοχλήτε για την απώλεια τέτοιου μύρου. Ο Ιησούς του κάνει παρατήρηση να μην ενοχλεί την γυναίκα. Τότε ο Ιούδας πηγαίνει στους αρχιερείς, που ήταν συγκεντρωμένοι στην αυλή του Καϊάφα και έκαναν ήδη συμβούλιο προκειμένου να θανατώσουν τον Ιησού. Και συμφωνεί μαζί τους την προδοσία Του για 30 αργύρια και από τότε ζητούσε ευκαιρία να τον προδώσει. Να σημειώσουμε εδώ ότι, από το γεγονός αυτό της προδοσίας καθιερώθηκε και η νηστεία της Τετάρτης. Οι συνοδοιπόροι του πάθους του Χριστού  καλούνται αυτή την  ημέρα να τιμήσουν την έμπρακτη και ειλικρινή μετάνοια της πρώην πόρνης γυναικός, η οποία έγινε συνώνυμη με την συντριβή και την αλλαγή ζωής. Η Μεγάλη. Πέμπτη είναι η ημέρα του Μυστικού Δείπνου. Tο πρωί γίνεται η Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου και λέγεται για τους πιστούς ότι είναι καλό να λάβουν τη μέρα αυτή τη θεία κοινωνία.Κύριο χαρακτηριστικό της ημέρας είναι η ταπεινοφροσύνη ε την ακολουθία του "Νιπτήρος" Όταν ο Χριστός αποσύρεται στο Όρος των Ελαίων προσεύχεται.Έπειτα  συλλαμβάνεται και οδηγήτε στην δίκη όπυ κρίνεται και ένοχος. Η τιμωρία είναι η Σταύρωση Αυτού.  Από τη Μεγάλη Πέμπτη, αρχίζουν κυρίως τα πασχαλινά έθιμα. Από το πρωί οι γυναίκες καταγίνονται με το ζύμωμα. Ζυμώνουν τις κουλούρες της Λαμπρής με διάφορα μυρωδικά και τις στολίζουν με ξηρούς καρπούς και με στολίδια από ζυμάρι. Τα ονόματά τους ποικίλουν ανάλογα με το σχήμα που τους δίνουν. Λέγονται κουτσούνες, κουζουνάκια, κοφίνια, καλαθάκια, δοξάρια, αυγούλες, λαζαράκια. Στην Κορώνη, τις λαμπριάτικες κουτσούνες, τις ζυμώνουν με λάδι, μύγδαλα και γλυκάνισο. Βράζουν και δαφνόφυλλα και προσθέτουν το ζουμί για νοστιμάδα. Τις πλάθουν στρογγυλές σαν κουλούρες ή μακρουλές και τις περιπλέκουν μέσα σε ζυμάρι. Βάζουν στη μέση το κόκκινο αυγό και τη στολίζουν με αγκιναρίτσες, πουλάκια, αμύγδαλα και σουσάμι. Βασική ασχολία της ημέρας είναι και το βάψιμο των Αυγών. Πάσχα δίχως κόκκινα αυγά δε γίνεται. Για αυτό και η Μεγάλη Πέμπτη λέγεται επίσης και Κόκκινη Πέμπτη ή " ΚοκκινοΠέμπτη" Το βάψιμο των αυγών γίνεται με ορισμένη εθιμοτυπία. Σε πολλά μέρη, είναι συγκεκριμένος ο αριθμός αυγών που θα βάψουν και οι τρόποι και τα μέσα βαφής που θα χρησιμοποιήσουν. Σε ορισμένες περιοχές διατηρούν και κάποιες δεισιδαιμονίες: " πχ το δοχείο όπου βάφουν τα αυγά, πρέπει να είναι καινούριο, τη βαφή δεν την βγάζουν από το σπίτι, ούτε επιτρέπεται να τη χύσουν "'Αλλοτε γυναίκες και άντρες ασχολούνταν με το γράψιμο ή το κέντημα των αυγών. Δηλαδή ζωγράφιζαν πάνω στα αυγά με λιωμένο κερί, πουλιά ή διάφορα άλλα σχήματα. Τα κορίτσια βάζουν στα αυγά και φτερά από χαρτί χρωματιστό, τους βάζουν ουρά, μύτη από ζυμάρι σαν πουλί και το κρεμούν από την οροφή.Το αυγό, που περικλείνει μέσα του μια ζωή, έχει μια δύναμη, που σύμφωνα με μια παλιά αντίληψη, μεταδίδεται σε ανθρώπους, ζώα και φυτά. Την έννοια αυτή έχουν και τα πασχαλινά αυγά, των οποίων η δύναμη ενισχύεται και από κάποια άλλα στοιχεία. Για παράδειγμα, όλα τα κόκκινα αυγά, δεν έχουν την ίδια χάρη. " Θαυμαστές ιδιότητες, έχει κυρίως το αυγό της Παναγίας, το πρώτο αυγό που θα βάψουν και θα το βάλουν στο εικονοστάσι του σπιτιού " Με το αυγό της Παναγίας, οι γυναίκες σταυρώνουν τα παιδιά ενώ μερικές φορές το αυγό έχει και κάποιες ανατρεπτικές ιδιότητες. Όπως για παράδειγμα, αν το αυγό είναι τριών χρόνων και τοποθετηθεί στην κοιλιά εγκύου γυναίκας ή ζώου, αποτρέπεται το ενδεχόμενο αποβολής "

Το γιατί τα αυγά βάφονται κόκκινα δεν είναι γνωστό. Σύμφωνα με μια παράδοση από την Καστοριά, όταν αναστήθηκε ο Χριστός το είπαν σε μια γυναίκα και αυτή δεν το πίστεψε και είπε. " Όταν τα αυγά που κρατώ θα γίνουν κόκκινα τότε θα αναστηθεί και ο Χριστός. Και αυτά έγιναν κόκκινα" Για μερικούς βάφονται κόκκινα σε ανάμνηση του χυμένου αίματος του Χριστού. Για άλλους το κόκκινο χρώμα είναι έκφραση χαράς για το ευτυχισμένο γεγονός της Ανάστασης του Κυρίου και συνάμα μέσο αποτρεπτικό κάθε κακού. Αξίζει να αναφερθεί ότι χρωματιστά, κυρίως κόκκινα αυγά, μνημονεύονται στην Κίνα, για γιορταστικούς σκοπούς τον 5ο αιώνα και στην Αίγυπτο το 10ο αιώνα. Το 17ο αιώνα τα βρίσκουμε τόσο στους Χριστιανούς όσο και στους Μωαμεθανούς (Μεσοποταμία, Συρία). Μερικοί υποθέτουν ότι τα κόκκινα αυγά του Πάσχα, διαδόθηκαν στην Ευρώπη, την Ασία και την Κίνα από ένα έθιμο των Καλανδών. Αλλοι θεωρούν αρχική κοιτίδα τους την Αίγυπτο. Την ίδια σημασία έχει και η ανάρτηση κόκκινων υφασμάτων από τα παράθυρα την Μεγάλη Πέμπτη. Στην Βόρεια Ελλάδα οι νοικοκυρές απλώνουν ένα πανί κόκκινο. Στη Λήμνο, στην ανάγνωση των Δώδεκα Ευαγγελίων, οι πιστοί τοποθετούν κάτω από την Αγια Τράπεζα μπουκάλια με νερό και τα παίρνουν μόνο τη Λαμπρή. Πλένουν τους ασθενείς με αυτό το νερό και τους σαραντίζουν, δηλαδή τους ραντίζουν 40 φορές με ένα κλωνί βασιλικό. Το ίδιο κάνουν και στα ζώα. Υπάρχει η κοινή αντίληψη ότι οι ψυχές των νεκρών την Μ. Πέμπτη, όταν ο Σωτήρας κατεβαίνει στον Αδη, λυτρώνονται και ξανασαίνουν. Για αυτό και οι συγγενείς τους την ημέρα αυτή, ή τις επόμενες, επισκέπτονται τα νεκροταφεία και αφήνουν πάνω στους τάφους προσφορές ή μοιράζουν στη μνήμη τους τροφές. Μεγάλη Παρασκευή Η Μεγάλη Παρασκευή, είναι ημέρα απόλυτης αργίας και νηστείας. Σχεδόν ολόκληρη η μέρα, αφιερώνεται στην Αποκαθήλωση του Εσταυρωμένου και στην Ακολουθία του Επιταφίου. Ο λαός ζει με κατάνυξη το θείο δράμα. Η έντονη του επιθυμία να συμμετάσχει στο πάθος του Κυρίου, φαίνεται και από κάποιες απλές, ωστόσο χαρακτηριστικές του πράξεις, τη Μεγάλη Εβδομάδα. «Σήμερον κρεμᾶται ἐπὶ ξύλου, ὁ ἐν ὕδασι τὴν γὴν κρεμάσας. Στέφανον ἐξ ἀκανθῶν περιτίθεται, ὁ τῶν Ἀγγέλων Βασιλεύς. Ψευδὴ πορφύραν περιβάλλεται, ὁ περιβάλλων τὸν οὐρανὸν ἓν νεφέλαις. Ῥάπισμα κατεδέξατο, ὁ ἐν Ἰορδάνῃ ἐλευθερώσας τὸν Ἀδάμ. Ἦλοις προσηλώθη, ὁ Νυμφίος τῆς Ἐκκλησίας. Λόγχη ἐκεντήθη, ὁ Υἱὸς τῆς Παρθένου. Προσκυνούμέν σου τὰ Πάθη Χριστέ. Δεῖξον ἡμῖν, καὶ τὴν ἔνδοξόν σου Ἀνάστασιν» «Αυτός που συγκρατεί τα σύμπαντα υψώθηκε πάνω στο Σταυρό, και όλη η κτίση θρηνεί καθώς τον βλέπει να κρέμεται γυμνός πάνω στο ξύλο. Ο ήλιος έκρυψε τις ακτίνες του, και τα άστρα έχασαν το φως τους. Η γη σείστηκε γεμάτη φόβο, η θάλασσα αποσύρθηκε και οι πέτρες έσπαζαν. Πολλοί τάφοι άνοιξαν και αναστήθηκαν σώματα αγίων ανδρών. Ο άδης κάτω (στο βασίλειό του) στενάζει και οι Ιουδαίοι σκέπτονται να διαδώσουν συκοφαντίες ότι είναι ψέμα η ανάσταση του Χριστού, οι γυναίκες δε επιμένουν να φωνάζουν: Αυτό το Σάββατο είναι το ευλογημένο, γιατί σ’ αυτό ο Χριστός αφού κοιμήθηκε σα νεκρός σε τρεις μέρες θα αναστηθεί». Σε πολλούς τόπους, τα κορίτσια ενώ στολίζουν τον Επιτάφιο, ψάλλουν το μοιρολόγι της Παναγίας, μεγάλο θρησκευτικό τραγούδι που ιστορεί τη σταύρωση του Ιησού και εκφράζει τον πόνο της Αγίας του Μητέρας. Και αμέσως αρχίζει η συρροή του κόσμου και το προσκύνημα του Επιταφίου. Παρθένες με κάνιστρα γεμάτα λεμονόφυλλα, ή τριαντάφυλλα στέκονται κοντά του και ραίνουν με μύρα το νεκρό Ιησού. Οι προσκυνητές, προπάντων γυναίκες και παιδιά αφού φιληθούν, περνούν κάτω από τον Επιτάφιο, "για να τους πιάσει η χάρη "όπως λένε. Όταν νυχτώσει αρχίζει η ακολουθία και η περιφορά του Επιταφίου. Η πομπή σχηματίζεται από τα Εξαπτέρυγα και το Σταυρό μπροστά , τον Επιτάφιο και τους ιερείς πιο πίσω. Στις πόλεις προηγούνται οι μουσικοί, παίζοντας πένθιμα εμβατήρια. Ο κόσμος που ακολουθεί κρατάει στα χέρια αναμμένες λαμπάδες. Κατά διαστήματα η πομπή σταματά σε πλατείες και σταυροδρόμια και εκεί οι ιερείς ψάλλουν δεήσεις. Μεγάλο Σάββατο Το μέγα Σάββατο είναι το μόνο Σάββατο που δεν αναλιέται λάδι.Έτσι έλεγαν οι παλιοί. Το πρωί γίνεται η Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, είναι η προαναγγελία του μεγάλου γεγονότος και το βράδυ γίνεται η Ακολουθία της Αναστάσεως.  Λίγο πριν τα μεσάνυχτα, όλα τα φώτα της εκκλησίας σβήνουν και πέφτει παντού σκοτάδι. Στις 12 το βράδυ, ο ιερέας ψάλλει το "Δεύτε λάβετε φως" και βγαίνει με τη λαμπάδα του αναμμένη μέσα από την Ωραία Πύλη και δίνει φως στους εκκλησιαζόμενους. Κωδωνοκρουσίες και ο ιερέας αναγγέλουν στις 12 το βράδυ το ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ   Στη Χίο, όταν ο παπάς διαβάζοντας το Ευαγγέλιο λέει: "και σεισμός εγένετο μέγας" και ψάλλεται το Χριστός Ανέστη, η ατμόσφαιρα γεμίζει  από τις κωδωνοκρουσίες, τους πυροβολισμούς, τις κροτίδες και πυροτεχνήματα. Στην Κέρκυρα, το Μεγάλο Σάββατο γεμίζουν στην αγορά ένα κάδο με νερό και τον στολίζουν με πρασινάδες και λουλούδια. Όποιος περάσει από κει πρέπει να ρίξει στη μαστέλα ένα νόμισμα. Και μόλις σημάνουν οι καμπάνες της Ανάστασης, όσοι βρεθούν κατά τύχη εκεί κοντά, παίρνουν νερό από τον κάδο και πλένουν το πρόσωπο και τα χέρια τους, για να καθαριστούν από κάθε βρωμιά και αμαρτία. Συγχρόνως οι γυναίκες δαγκώνουν, στο σπίτι τους, όποιο σιδερένιο αντικείμενο βρουν πρόχειρο, (ένα κλειδί στη Ζάκυνθο), λέγοντας "Σιδερένιο το κεφάλι μου !". Στη Φθιώτιδα τη νύχτα που γίνεται η Ανάσταση, ένας Επίτροπος της Εκκλησίας παίρνει μια σκλίδα (καλάμι από βρίζα) αγιασμένη από τον αγιασμό των Φώτων, ανεβαίνει στο καμπαναριό ψηλά και την ανάβει για να προφυλάξουν ολόκληρη την περιοχή από το χαλάζι. Ο τόπος που θα δει το φως αυτής της σκλίδας δεν κινδυνεύει από χαλάζι. Το Aγιο Φως της Ανάστασης, που θα φωτίσει το αγιασμένο από τα Φώτα καλάμι, έχει την δύναμη να προστατεύσει ολόκληρη την περιοχή που θα φωτίσει από το φως της Ανάστασης. Στα χωριά της Λήμνου "στη Δευτερανάσταση" πήγαιναν κληματσίδες, τις έστηναν ολόρθες και έβαζαν φωτιά". Η Ανάσταση του Χριστού είναι και για το λαό σύνθημα αγάπης,  μάλιστα το "φίλημα της αγάπης" την νύχτα της Ανάστασης είναι συνηθισμένο να γίνεται. Πολύ τσουγκρίζουν και κόκκινα αυγά στο προαύλιο της Εκκλησίας. Φέτος λοιπόν ας διδαχτούμε από τα Πάθη του Κυρίου και κοιτάξουμε με αγάπη άδολη τον συνάνθρωπο μας. Καλή Ανάσταση..............

Λάπτοπ με "ποντικι" την κίνηση των ματιών

Οι εταιρείες Lenovo και Tobii Technologies Inc αποφάσισαν να δημιουργήσουν ένα πιο άνετο, ξεκούραστο και κυρίως πρωτοποριακό Laptop, το οποίο αντί για ποντίκι θα κινείται με τα μάτια!

Συγκεκριμένα ο φορητός αυτός υπολογιστής θα έχει υπέρυθρες ακτίνες που θα εντοπίζουν το βλέμμα και εξετάζοντας τις κινήσεις των βολβών των οφθαλμών και τις αντανακλάσεις στους αμφιβληστροειδείς με τη βοήθεια δύο κρυφών καμερών, θα κινεί το ποντίκι. Σημαντικό είναι και το γεγονός πως το μηχάνημα αυτό θα μπορεί να προσαρμόζεται στην όραση του κάθε χρήστη, λαμβάνοντας υπόψιν του αν φοράει ή όχι γυαλιά.

Αξίζει να σημειωθεί πως έγινε μια πρώτη επίδειξη από τους κατασκευαστές για το πως γίνεται το scroll με τα μάτια και πότε σταματούσε επιτυχώς όταν ο αναγνώστης είχε ολοκληρώσει το διάβασμα του κειμένου.

Επιπλέον, η εταιρεία Tobii ανέφερε πως στο άμεσο μέλλον δε θα χρειάζονται “ποντίκια”, ο κέρσορας θα κινείται με το βλέμμα, τεχνολογία που αν εφαρμοστεί στα βιντεοπαιχνίδια θα δώσει μια άλλη διάσταση σε αυτά.

Τέλος, η Μπάρμπαρα Μπάρκλει, γενική διευθύντρια της σουηδικής εταιρείας δήλωσε: “το νέο σύστημα στοχεύει περισσότερο στην συμπληρωματική χρήση για τη βελτίωση της ταχύτητας και της αποδοτικότητας των ηλεκτρονικών υπολογιστών, παρά στην αντικατάσταση του ποντικιού και του πληκτρολογίου ή των οθονών αφής

http://www.otherside.gr/2011/03/laptop-me-pontiki-tin-kinisi-matiwn/

Απίστευτο βίντεο!!!!

Επικίνδυνη η μείωση του όζοντος πάνω από την Αρκτική

Τα επίπεδα του όζοντος πάνω από την Αρκτική παρουσιάζουν μια πρωτοφανή αραίωση εξαιτίας των ιδιαίτερα ψυχρών συνθηκών που επικράτησαν το χειμώνα στη στρατόσφαιρα, σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Μετεωρολογικό Οργανισμό.

Επίσης τον Μάρτιο διαπιστώθηκαν, εξαιτίας των ισχυρών ανέμων, κενά όζοντος στην Γροιλανδία και τη Σκανδιναβία.

Μέχρι το τέλος του Μαρτίου 40% του όζοντος στην στρατόσφαιρα έχει καταστραφεί ενώ το αντίστοιχο ποσοστό ρεκόρ ανερχόταν στο 30%.

Όπως αναφέρουν οι επιστήμονες, αν και η θερμοκρασία στην Αρκτική αυτό το χειμώνα ήταν σχετικά υψηλή, η θερμοκρασία 15 - 20 χιλιόμετρα πάνω από το έδαφος της Γης παρουσίασε κατακόρυφη πτώση.

Σύμφωνα με το γενικό γραμματέα του Παγκόσμιου Μετεωρολογικού Οργανισμού Μισέλ Ζαρό, ο βαθμός της απώλειας του όζοντος κατά τη διάρκεια του χειμώνα επηρεάζεται από τις εκάστοτε μετεωρολογικές συνθήκες που επικρατούν.

"Τα αποτελέσματα του 2011 για το όζον δείχνουν ότι πρέπει να παραμείνουμε σε εγρήγορση και να παρακολουθούμε στενά για τα προσεχή χρόνια την Αρκτική" δήλωσε ο ίδιος. Η απώλεια του όζοντος επιτρέπει υπεριώδεις ακτίνες Β να διαπερνούν την ατμόσφαιρα, γεγονός που σχετίζεται με την αύξηση της εμφάνισης καρκίνου του δέρματος ακόμη και για βλάβες του ανοσοποιητικού συστήματος.

Ωστόσο εκτός από τις καιρικές συνθήκες το όζον κατά κύριο λόγο επηρεάζουν οι εκπομπές ρύπων στην ατμόσφαιρα και παρά τις προσπάθειες που γίνονται για τον περιορισμό τους, η τρύπα του όζοντος, δεν πρόκειται να επανέλθει στα φυσιολογικά επίπεδα τουλάχιστον έως το 2045 - 2060 προειδοποιούν οι επιστήμονες।

Πηγή: Ελευθεροτυπία

Οι αναρριχώμενες τριανταφυλλιές

Τα τριαντάφυλλα λατρεύτηκαν τραγουδήθηκαν, στάλθηκαν σε χαρούμενες επετείους , γεγονότα και εκδηλώσεις. Ποικιλία χρωμάτων λευκού, κόκκινου, κίτρινου, ροζ, πορτοκαλί, φούξια και άλλων πάντοτε στέλνουν μηνύματα αγάπης και τρυφερότητας.
Κάθε χρώμα έχει ξεχωριστή σημασία : το κόκκινο συμβολίζει το πάθος, το λευκό την αγνότητα και την ταπεινοφροσύνη, το πορτοκαλί τον ενθουσιασμό και την επιθυμία. Το κίτρινο εκφράζει τη φιλία, το ροζ την ευγνωμοσύνη, το λιλά και μωβ την αγάπη με την πρώτη ματιά.



Είναι εύκολο να φυτέψουμε στο κήπο ή στις ζαρντινιέρες μας τριανταφυλλιές αναρριχώμενες που μπορούν να καλύψουν ένα γυμνό τμήμα προσόψεως του σπιτιού μας, να στολίσει μια είσοδο ή να τυλίξει τους στύλους μιας κρεβατίνας.
Ανθεκτικές, όταν καλλιεργούνται με κατάλληλες συνθήκες, μπορεί να ανθοφορούν για δεκαετίες
Περιποίηση: δεν παρουσιάζουν ιδιαίτερες δυσκολίες αρκεί το έδαφος που τις φυτεύουμε να είναι ελαφρά ασβεστώδες και να έχουν καλή έκθεση στον ήλιο. Οι αναρριχώμενες τριανταφυλλιές αντέχουν στο κρύο αλλά υποφέρουν στην υπερβολική ζέστη. Τα κλαδέματα είναι πολύ σημαντικά, γιατί βοηθούν στην ανάπτυξη και αυξάνουν τη μακροβιότητά τους. Υπάρχουν δυο ειδών τριανταφυλλιές εκείνες που ξανανθίζουν και εκείνες που όχι. Οι πρώτες κλαδεύονται την άνοιξη, όταν τα «μάτια» διογκώνονται, η δε τομή πρέπει να είναι 4- 5 χιλιοστά πάνω από το «μάτι».
Οι τριανταφυλλιές που δεν ξανανθίζουν κλαδεύονται το φθινόπωρο μετά την ανθοφορία. Αφαιρούμε όλα τα ξερά κλαδιά και αφήνουμε τους δυνατούς βλαστούς για την ανθοφορία του επόμενου χρόνου. Θα πρέπει να φροντίζουμε πάντα το σχήμα του φυτού. Οι βλαστοί που στηρίζονται στις υποστυλώσεις πρέπει να είναι χαλαροί και να μην εφάπτονται στους τοίχους, ώστε να επιτυγχάνεται ο αερισμός. Οι αναρριχώμενες τριανταφυλλιές είναι δυστυχώς ευάλωτες στις ασθένειες, όμως, με κατάλληλα φάρμακα θεραπεύονται. Οι πιο διαδεδομένες ασθένειες είναι η σκωρίαση το ωίδιο και η μαύρη κηλίδα. Το ράντισμα πρέπει να γίνεται τις πρωινές ώρες που τα φύλλα τους είναι υγρά.
Τα υπολείμματα του κλαδέματος καίγονται, ώστε να μην προσβληθούν ξανά.
Ο Απρίλης είναι ο ωραιότερος μήνας για να φυτέψουμε πολλές και όμορφες ποικιλίες λουλουδιών και τριαντάφυλλων. Με μεγάλη χαρά και καμάρι σε λίγο χρόνο θα τις δούμε να ανθίζουν στο χώρο μας.

Τα κάλαντα της Άνοιξης ~ "χελιδονίσματα"

Στα πρώτα βυζαντινά χρόνια, το "ελληνικό" έθιμο  της χελιδόνας θεωρήθηκε ειδωλολατρικό και στην αρχή απαγορεύτηκε από την εκκλησία Παρ' όλα αυτά όμως τα παιδιά συνέχιζαν να τραγουδούν τον ερχομό της Άνοιξης και έτσι το έθιμο διατηρήθηκε όπως ακριβώς και στην αρχαιότητα.

 Σε κάθε μεριά της Ελλάδας, τα παιδιά ξεχύνονταν στους δρόμους για να καλωσορίσουν τα χελιδόνια τους, τους αγγελιοφόρους της Άνοιξης.

Κρατούσαν στα χέρια τους ένα ξύλινο χελιδόνι και του κρεμούσαν στο λαιμό κουδουνάκια .

Πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι και έλεγαν τα "χελιδονίσματα" ενώ τα κουδουνάκια συνόδευαν το τραγούδι τους

Το τέλος του Χειμώνα και τον ερχομό των χελιδονιών γιόρταζαν τα παιδιά από την αρχαιότητα με τα "χελιδονίσματα".

Ο συγγραφέας Αθηναίος (2ος αιώνας μ.Χ.) έχει διασώσει ένα "χελιδόνισμα" που τραγουδούσαν τα παιδιά στη Ρόδο. Κρατώντας ένα ομοίωμα χελιδονιού, τριγύριζαν στην πόλη και ζητούσαν φιλέματα.

πηγή :  http://30dim-athin.att.sch.gr/ta_xelidonismata.htm

 

Ηλθε ήλθε χελιδών
καλάς ώρας άγουσα
καλούς ενιαυτούς,
επί γαστέρα λευκά
επί νώτα μέλαινα…
Παλάθαν ού προκύκλει
εκ πίονος οίκου
οίνου τε δέπαστρον
τυρών τε κάνιστρον…

Στα νεότερα χρόνια τα παιδιά τραγουδούν τα σύγχρονα χελιδονίσματα

σε διάφορες παραλλαγές ανάλογα με την περιοχή.

Ηρθε ήρθε η χελιδόνα
Ήρθε πάλι η μελιδόνα
Κάθησε και λάλησε
Και γλυκά κελάιδησε
Εφυγα κι άφησα σύκα
Και σταυρό και θημωνίτσα
Κι ήρθα τώρα και βρήκα φύτρα
Χόρτα, σπάρτα, βλίτρα,
Βλίτρα, βλίτρα, φύτρα, φύτρα

 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑ

Το Μάη λαλούν οι πέρδικες ,
το Μάη λαλούν τ' αηδόνια
Το Μάη κατεβαίνουνε στις βρύσες τα τρυγόνια .
Το Μάη εγεννήθηκα
και μάγια δεν φοβώμαι
εκτός αν με μαγέψουνε
στην κλίνη που κοιμώμαι . 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑ

Χελιδόνιν έρχεται,
θάλασσαν απέρασε ,
τη φωλιά θεμέλιωσε, κάθησε και ελάλησε :
- Μάρτη , Μάρτη χιονερέ
και Φλεβάρη βροχερέ,                                     
ο Απρίλης ο γλυκύς
έφτασε, δεν είν' μακρύς .
Τα πουλάκια κελαηδούν ,
τα δεντράκια φυλλανθούν ,
τα ορνίθια να γεννούν
αρχινούν και να κλωσσούν .
Τα κοπάδια ξεκινούν
ν΄ανεβαίνουν στα βουνά ,
τα κατσίκια να πηδούν
και να τρώγουν τα κλαδιά .
Επαψαν τα παγητά
και τα χιόνια κι ο βοριάς .
Μάρτη , Μάρτη χιονερέ
και Φλεβάρη λασπερέ
ήρθ' ο Απρίλης ο καλός . 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑ

Ηρθε πάλι η Χελιδόνα ,
ήρθε πάλι η Μελιδόνα
απ' τη θάλασσα μακριά
και μας έφερε καλά ,
τη δροσιά και τη χαρά
και τα κόκκινα αυγά . 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑ

Χελιδόνα έρχεται
απ' την Ασπρη Θάλασσα
θάλασσαν επέρασε
και σπειρί κονόμησε
κάθησε και λάλησε. 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑ

Χελιδόνι μου γοργό ,
που 'ρθες απ' την έρημο ,
τι καλά μας έφερες;
- Την υγεία και τη χαρά
και τα κόκκινα τ' αυγά . 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Μάρτης μας ήρθε,καλώς μας ήρθε
τα χελιδόνια έρχονται από την Αραβία,
μας φέρνουνε την άνοιξη κι όλο το καλοκαίρι
και ΄μεις για τούτο ήρθαμε, να πούμε καλημέρα
και να παρακαλέσουμε Χριστό και Παναγία
να μας βοηθά παντοτινά και όλοι με υγεία. Και του χρόνου! 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑ ΣΑΜΟΥ (1o)

Δόνι, χελιδόνι
ήρθες, καλώς ήρθες.
Φκιάσε τη φωλιά σου
κάμε τα πουλιά σου
φκιάστηνε στο σπίτι
κανένας δεν τη γκίζει. 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑ ΣΑΜΟΥ (2o)

Το χελιδόνι το πουλί
πάει πέρα κι' έρχεται
πάει και ξανάρχεται
στήνει μήνυμα και λέει
πως είναι καλοκαίρι. 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑ ΡΟΔΟΥ

Το χελιδόνιμ πέπεται
πάει και πάλιν έρκεται
και τραγουδά και χαίρεται
και φέρνει μας μήνυμα(ν)
πως είναιν άνοιξη καιρού
και άρχιση καλοκαιριού
Και εσείς εμάς τον κόπο μας
να μας πληρωσετε πολλά
κοσάρια, γρόσια και αυγά
όχι από ένα κι' από δυό
αλλά από έξη κι' απ' οχτώ. 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑ

Ηρθε, ήρθε χελιδόνα,
ήρθε κι άλλη μελιηδόνα,
κάθισε και λάλησε
και γλυκά κελάδησε.
«Μάρτη, Μάρτη μου καλέ,
και Φλεβάρη φοβερέ,
κι αν φλεβίσεις κι αν τσικνίσεις,
καλοκαίρι θα μυρίσεις . 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑ

Xελιδόνα έρχεται
απ' τη μαύρη θάλασσα
πύργον εθεμελίωσε.
Κάθησε και λάλησε
και γλυκά κελάηδησε!
Μάρτη, Μάρτη μου καλέ
και Φλεβάρη θλιβερέ,
ο Απρίλης ο γλυκής
έφτασε σε 'ναι μακρής!
Μώρ' κυρά, καλή κυρά,
έμπα στο κελλάρι σου,
φέρ' αυγά σαρακοστιανά,
ώσπου νά' ρθ' η Πασχαλιά,
με τα κόκκινα τ' αυγά . 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑ ΡΟΔΟΥ

Ήρθε, ήρθε χελιδόνα,
φέρνοντας καλοκαιριά
και καλή χρονιά,
στην κοιλιά της άσπρη
και στη ράχη μαύρη. 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑΤΑ ΚΡΗΤΗΣ

Ο Μάρτης ήρθε με χαρές και με δροσιές γεμάτος,
όλα τα έχνη τα κακά να μη φανή η φανιά ντως,
όξω ψύλλοι και κοργοί, όφιδες και μποντικοί
κολισαύρες και λιακόνια,
όξω απού τ΄ αφεντικού το στρώμα.
Το χελιδόνι νάρχεται , στο σπίτι να φωλεύγει,
και να του δίδετε θροφή να παίρνει να μισέβγει
να πηαίνει εις την έρημο, να είναι φορτωμένο,
να τρώει να ευφραίνεται κι αυτό το βλοημένο
δώτε και μας τον κόπο μας, ό,τι είναι ο ορισμός σας
και ο Χριστός μας πάντοτε να είναι ο βοηθός σας,
χρόνους πολλούς να ζήσετε, πάντα ευτυχισμένοι
σωματικά και ψυχικά να είστε ευτυχισμένοι . 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑ

Χελιδόνα έρχεται
από τη Μαύρη Θάλασσα.
Θάλασσα κι αν πέρασε
στη στεριά επάτησε.
Έκαστε κι λάλησε
και βαριά ανάσανε . 

ΧΕΛΙΔΟΝΙΣΜΑΤΑ ΣΕΡΡΩΝ

Χελιδόνια έρχεται από τη Μαύρη θάλασσα
θάλασσα κι αν πέρασε, έκατσε κι ελάλησε.
Έμαθε τα γράμματα, γράμματα σπουδάματα
γράμματα Ελληνικά που μαθαίνουν τα παιδιά
τα παιδιά από το δάσκαλο.
«Δάσκαλος μας έστειλε να μας δώστε πέντε αυγά.
Κι αν δεν δίντε πέντε αυγά παίρνουμε την κλωσσαριά.
Να γεννά και να κλωσσά και να σέρνει τα πουλιά . 

   

Οι παγίδες που στήνει η βιομηχανία του fitness στις γυναίκες

Ένα νέο βιβλίο δίνει «φωνή» στις γυναίκες που έχουν υπάρξει θύματα του τρόπου που η βιομηχανία του fitness επικοινωνεί τα μηνύματά της. Παράλληλα εξετάζει το ρόλο των media και του marketing στην όλη διαδικασία αναζήτησης της ιδανικής σιλουέτας και φυσικής κατάστασης από γυναίκες κάθε ηλικίας και προφίλ. Από το στίβο έως τις τάξεις αεροβικής, πολεμικών τεχνών και yoga, πολλές από εσάς που γυμνάζεστε βομβαρδίζεστε με διαφημιστικές και προωθητικές ενέργειες που σας αγχώνουν και σας επιβάλουν να είστε τέλειες: νέες, λεπτές και ενδυναμωμένες.



Στο βιβλίο αυτό με τίτλο: “Women and Exercise: The Body, Health and Consumerism” από την Pirkko Markula, καθηγήτρια στο University of Alberta, πέφτει άπλετο φως στην σχέση μεταξύ γυναίκας και άσκησης. Τα στατιστικά που περιλαμβάνει αυτή η έκδοση λένε ότι οι γυναίκες γυμνάζονται λιγότερο από τους άνδρες και ότι στον Καναδά μόνο το 14% του πληθυσμού συγκεντρώνει τα 150 λεπτά γυμναστικής την εβδομάδα που αποτελούν το ιδανικό μίνιμουμ για καλή φυσική κατάσταση. Το πρόβλημα είναι ότι πολλοί φορείς του fitness (γυμναστήρια, trainers κ.τ.λ.) παρουσιάζουν την άθληση ως το μοναδικό τρόπο να χάσετε βάρος. Αυτό σημαίνει ότι έχετε πλέον ταυτίσει την ελκυστική όψη και το τέλειο σώμα με τη γυναίκα που γυμνάζεται εντατικά ενώ δεν έχετε δώσει την ίδια βαρύτητα στο άλλο πλεονέκτημα της φυσικής άσκησης που είναι η καλή υγεία. Το αποτέλεσμα είναι να γυμνάζεστε επειδή φοβάστε το λίπος και τα περιττά κιλά και όχι επειδή έχετε πειστεί ότι θα νιώθετε καλύτερα ως οργανισμός.



Η Markula, επίσημα αναγνωρισμένη καθηγήτρια Pilates, θεωρεί ότι για να αποφύγετε αυτές της παγίδες που στήνει το «σύστημα» θα πρέπει να γυμνάζεστε θέτοντας σε απόλυτη αρμονία το μυαλό και το σώμα και όχι παραβλέποντας το ένα από τα δύο. Γι’ αυτό και παροτρύνει πολλές στην ενασχόληση με τέτοιου είδους συνδυαστικές μορφές άσκησης όπως η Yoga και το Pilates. Χρειάζεται μια ολιστική προσέγγιση και φυσικά κριτικό πνεύμα για να μην παρασυρθείτε σε ακρότητες. Τα όσα λέει το marketing κάνουν γυναίκες με περιττά κιλά να νιώθουν μειονεκτικά και τελικά να αποθαρρύνονται.

Πηγή OTENET Portal